একাদশ শ্রেণীদর্শন সাজেশান- 2023

জ্ঞানের স্বরূপ ও উৎস

**১) জ্ঞানের উৎস সম্পর্কে কান্টের বিচারবাদ আলোচনা করো।

**২) জানা ক্রিয়াপদটি কি কি অর্থে ব্যবহৃত হয়? বাচনিক জ্ঞান বলতে কি বোঝ ? বাচনিক জ্ঞানের শর্তগুলি আলোচনা করো।

৩) ‘জানা’ বা জ্ঞান কাকে বলে? ‘জানা’ ক্রিয়াপদটি কয়টি অর্থে ব্যবহৃত হয় ? ‘জানা’ ক্রিয়াপদটির বিভিন্ন অর্থ উদাহরণ সহ আলোচনা করো।

৪) জ্ঞানের উৎস ও স্বরূপ বিষয়ে ডেকার্তের বক্তব্য সমালোচনাসহ ব্যাখ্যা করো।

৫) ডেকার্ত ও স্পিনোজার বুদ্ধিবাদের মূল তত্ত্বগুলি আলোচনা করো।

৬) টীকা লেখো- ক)বিশ্লেষক ও সংশ্লেষক বচন

কারণতা

**১) হিউম কেন কারণ ও কার্যের মধ্যে আবশ্যিক সম্বন্ধ স্বীকার করেন নি ? এই মতটি কি গ্রহণযোগ্য ?

**২) হিউমের নিয়তসংযোগতত্ত্ব সংক্ষেপে বর্ণনা করো। এই মত কি গ্রহনযোগ্য?

৩) প্রসক্তি সম্বন্ধ কি? কারণ ও কার্যের সম্বন্ধ কি প্রসক্তি সম্বন্ধ? সবিচার আলোচনা করো।

বস্তুবাদ ও ভাববাদ

**১) প্রতিরূপী বস্তুবাদের দার্শনিক বক্তব্যগুলি উল্লেখ করো। এই বক্তব্যগুলি কতটা সন্তোষজনক ?

**২) লক যে মুখ্যগুণ ও গৌণ গুণের মধ্যে পার্থক্য করেছেন তা আলোচনা কর। এই পার্থক্য কি গ্রহণযোগ্য ?

**৩) ভাববাদ কাকে বলে ? বার্কলের আত্মগত ভাববাদ সমালোচনাসহ ব্যাখ্যা করো।

৪) লৌকিক বস্তুবাদ বলতে কী বোঝ ? এই বক্তব্য সমালোচনা সহ ব্যাখ্যা করো।

ন্যায় দর্শন

**১) ব্যাপ্তি কাকে বলে ? ব্যাপ্তিগ্রহ কিভাবে জানা যায় তা আলোচনা করো।

**২) অনুমিতি কাকে বলে ? অনুমিতির ক্ষেত্রে পক্ষ, সাধ্য ও হেতুর ভূমিকা উল্লেখ করো।

**৩) ক)ন্যায় মতে প্রত্যক্ষ কি ? খ)নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষ ও সকিল্পক প্রত্যক্ষের মধ্যে র্পাথক্য লেখো গ)নির্বিকল্পক প্রত্যক্ষকে কিভাবে জানা যায়?

সমসাময়িক ভারতীয় দর্শন

১) কর্মযোগ বলতে কী বোঝায়? কর্মযোগ সম্পর্কিত বিবেকানন্দের দার্শনিক ভাবনা ব্যাখ্যা করো।

্২) মানবতাবাদ কী ? রবীন্দ্রনাথকে অনুসরণ করে মানবধর্ম এবং মানবতাবাদ সম্পর্কে আলোচনা কর।